但民间的代称和皇帝的谦称，不该是臣子对皇帝的称呼。即使大臣私下常如此称呼。
曾经太宗皇帝对民间庶民称呼他为“官家”都有所不满，先后询问大臣徐铉、杜镐同样的问题：“官家之称其义安在？”
两位大臣引经据典，从《汉书》中找到了让太宗皇帝满意的解释：“三皇官天下，五帝家天下。盖皇帝之谓也。”
三皇时选举贤能的人禅让，五帝后帝位只传给自己的子嗣。如秦始皇从“三皇五帝”中截取“皇帝”二字为自称，“官家”也是从此句中截取，含义都一样。
太宗皇帝虽然对大臣的解释满意了，但他需要大臣来特别解释这件事，就是证明其实对民间称呼他为“官家”不满意。
范仲淹和韩琦严守礼数，一直敬称皇帝为“陛下”。朱夫子……范仲淹此言，不是说他与韩琦在称呼上冒犯了皇帝。
他是在问韩琦，也是在自问，他们可是将皇帝的自谦当成了真话？可是有过让皇帝“垂拱而治”的妄念？
他们可是……可是真的以为，士大夫能与皇帝共治天下。
范仲淹反省过，新政失败在于黑白分明，形成党争，扰乱朝政。
但皇帝私下告知范仲淹太子身份，让范仲淹去教导太子的时候，范仲淹才知道自己并未失去皇帝的信任，皇帝没有因他人的攻讦动摇君臣之谊。
那陛下在动摇什么？他的动摇又是在敲打什么？
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