苏泽递给罗万化的，是自己为了国子监预科所写的教纲。
苏泽找到的路，也还是“义利之辩”。
看了开头，罗万化皱眉说道：
“这不是《新乐府报》上的观点吗？”
罗万化记得这是《新乐府报》上刊登过的文章，辨析“君子喻以义，小人喻于利”这句话。
《新乐府报》解这句话，是说君子是指‘劳心者’，也就是食肉者。与此相对，小人就是‘劳力者’，也就是平民和奴隶。
要对士人提出道德要求，让他们遵守，对于普通百姓则要拿出实际好处，引导他们活下去。
对百姓要利在义先，先要用利来引导他们走上正途，然后再对他们提出义的要求。
当时这篇文章还引起了京师的讨论，但是辨析过程还算是严谨精妙，也引起了不少读书人的赞同。
苏子霖也赞同这么解吗？
罗万化继续看下去。
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