“譬如一方县令，若只知高坐衙署，终日将尔俸尔禄，民脂民膏挂在嘴边，却不想方设法兴修水利利农耕，平整道路利商旅，设庠序之学利子弟。此等“清官”于民何益？不过是“泥塑的菩萨——中看不中用”！甚至堪称官场花瓶、百姓之蠹！”
最后，林闲亮出自己的核心观点，将“义”和“利”辩证统一，提升到治国方略的高度：
“故学生以为，为政者，当求“仁义之利！义为根本，利为枝叶。根深方能叶茂，叶茂方能庇荫众生。孟子斥利是悲悯世人，怕其只见树木，不见森林，追逐私利小利而忘公义大利。吾辈当明辨之，当追求那君子爱财，取之有道的利，那岂因祸福避趋之的利！如此，方为真知孟子之意，方为经世致用之实学也！”
整篇文章观点尖锐逻辑清晰，俚俗比喻与经典引用并行，充满了强烈的现实关怀和批判精神。
在这片歌功颂德、空谈道德的试卷海洋里，简直是一股泥石流！
恰在此时，一位素以开明务实著称的阅卷官张大人巡视路过林闲号舍附近。他原本只是随意扫视，目光掠过林闲卷面时，恰好看到那句“逼着饿了三天的乞丐，去背诵《道德经》”
他顿时眼睛一直，脚步钉在了原地！
他强忍笑意，凑近细看，当看到“仁义”的谐音梗时，阅卷官终于再也忍不住，“噗嗤”一声笑了出来。
他赶紧用袖子死死捂住嘴，老脸憋得通红，肩膀剧烈抖动，差点背过气去！
好不容易缓过劲，张考官继续往下看，越看越心惊，越看越觉得此子见解非凡！
这哪里是离经叛道？
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