这一次，他们又从奴隶变成了人，按理来说，他们应该是高兴的，可是，这一次明军又能够守多久呢？！鼓起勇气的奋起反抗的辽人死了，选择苟活的人缺乏认同感，身份混乱。辽人就是这样一个可恨、可怜、可敬、可悲的复杂群体。
北京城，朱由检没有等到袁可立回京述职，因为安顿移镇的东江镇百姓，安抚原本的辽南土著，安置朝鲜移民等事，千头万绪，老头放心不下别人，只能亲自坐镇辽南主持大局。
辽南缺官，朝廷却没有那么多热血沸腾，愿意前去任职的官员，一部分是怕死，但有的也不是怕死，只是人对于远离家乡、孤悬海外的本能性排斥而已。
袁可立不是没考虑过用朝鲜官员，结果发现朝鲜官员看似敬仰大明，处处效仿明制，但本质上却是完全不同的！
大明实行的是以“士农工商”为框架的宗法等级制度，形成中央集权君主专制下的地主租佃制社会；而朝鲜，是他娘的奴隶制！
朝鲜的官员对百姓太狠了，简直就不把百姓当人，要是用这群人直隶辽南，怕是辽南的百姓又要倒戈向敌、喜迎王师了。没办法，袁可立只能再次向皇帝伸手摇人了。
朱由检心想，缺官那还不容易，开恩科呗，但一想，开恩科也需要时间，就算年初开，也好几个月后的事情了。朝廷的官员不是不愿意去辽南嘛，那就让那群举人去。
科举千军万马过独木桥，大明的举人太泛滥了，大部分人没官做，就算少部分关系比较硬，混了个一官半职，也会被进士出身的官员所鄙视，进步的空间十分有限。进士起步就是县令，一地的百里侯，生杀予夺，八面威风。
他于是下令，在京师九门张贴小广告，骗人去辽南。宣布，举人只要愿意去辽南的，当即授予官职，享受与关内官员同等薪资福利待遇，过年发红包，中秋节赏月饼。
每年绩效考成，选出排行前三十的官员，授予同进士出身。
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