但这位阿育王之孙、鸠那罗之子可不太好相与，尤其是对他们这些信佛之人而言，因为这位信的可不是佛教，而是耆那教。
对孔雀国的佛教徒而言，阿育王是一位伟大的王，其在位时，信奉佛教并努力推广佛教，让佛教得以在孔雀国繁荣兴盛起来。
但阿育王也有一个没做好之处：即他并没有为了推广佛教而将其他宗教铲除，反而对婆罗门教、耆那教也予以慷慨捐助。
这导致佛教虽在阿育王时为国教，是孔雀国最大的宗教，可佛教并非没有危机，现在危机变成了真正的威胁：孔雀国如今的国王不信佛，信耆那教。
曾经的阿育王信佛教，使佛教得以兴盛，现在的孔雀国王耆那教，那也同样可以让耆那教兴盛。
这让孔雀国的佛教徒们感到了危险，阿育王可以在推广佛教时容得下其他宗教，但这位信耆那教的阿育王孙可未必。
他们必须得想办法挽救自己，不能让威胁变成真实的灾祸落在他们身上，而大秦人让他们看到了一个办法：向大秦国传播佛教！
此事若做成，便是他们佛教传播影响一国之功，在国内必定能收获巨大声望，到时就算那位阿育王孙想清算他们，也会有所忌惮。
即便那位阿育王孙不管不顾，非要强硬推广他们耆那教，清除他们佛教，他们也能有一条退路：孔雀不留佛，那便向大秦去！
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