推行香火神道，这是造就神道至尊之功。
建立城隍体系，这是染指生死权柄，成就幽冥至尊之功。
这三件事由敖丙来做，做成之后，他就是地皇、神帝，幽冥至尊。权柄合在一起，直追天帝。
可换成玉帝来做，好处就全是玉帝的了。
到时，这些权柄全归玉帝所有，敖丙只混个辅助之功，捞不到多少好处不说，还要受制于人，简直是亏死了。
便是玉帝念及他的功绩，封他为天地至尊，或是执掌神道，或是执掌幽冥，那也没多少意义。
因为这是玉帝赏的，能赏自然就能收回。也就是说，无论敖丙地位有多高，都改变不了他受制于玉帝的事实。
敖丙谋划这么多，就是为了给人当狗，受命于他人？这显然不可能。
所以，这些谋划只能他自己做，不能假别人之手。就算真要找人帮忙，那也要确立名分，以他下属之名去办，而非是以个人名义去办。
唯名与器，不可假于人。敖丙自后世而来，很理解这句话的含义，自然不会犯这样的错误。
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