关键时刻,是镇元子站了出来,把道场搬到此地,并在此大力发展地仙之道,合一众地仙之力日夜不停的修补山河。

        于是,废土变圣地,连附近的西方都因此受益,恶劣的修行环境被改善了很多。

        “按现在这个趋势发展下去,只待地仙之道大兴,那作为地仙祖庭的万寿山就会发生蜕变,成为洪荒继不周山,昆仑山,须弥山,九州外的第五条祖脉,中央祖脉。”

        “不,没有中央祖脉的说法。应该说,万寿山蜕变为祖脉后,就会取代须弥山的地位,成为新的西方祖脉。”

        “那时,贫瘠多年的西方就会重新恢复,再现古时的辉煌。”

        “这对西方生灵来说,实乃梦寐以求的好事。但对西方教来说,那就不一定了。”

        “西方因地仙而兴,祖脉也在其掌控之中。换而言之就是,西方直接就从他们手中易主了,自此之后,不再归他们所有,而是归仙道所有。”

        隐约间,敖丙好似明白了什么,只觉镇元子所图甚大,似要断了西方二圣的根基,将西方从他们手中夺走。

        若镇元子真能做到这点,那他必然能成为仙道的第五尊圣人。

        同时,西方二圣也将被迫欠他一个天大的人情,以至于不得不听命于他,以偿还因果。

        西方乃接引准提二圣的根基,无论是谁掌握了西方,都能凭此拿捏西方二圣,进而驱使他们。

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