二是散法散灵。
一般金仙会选择第二条路，因为祂们所修行成的四阶仙术一般都深深触及自己化身的大道，而四阶仙术演练到如此程度，这门四阶仙术自然也抵临大道根源，到这时候，可能这门四阶仙术就会与金仙主人争夺大道的控制权。
虽说一般情况是金仙主人获胜，但却也会损害大道。
所以大多数情况就是散法，抹去其中灵性，使这条四阶仙术回归到最初始境界。
洛祖却想到了规避的这一缺陷的方法，或者说某些金仙也有想过解决办法。
便是大仙术的构成，向使取用诸多大道之法理，然后编制生就一门大仙术，然后将其演练到四阶仙术，生出灵性，而这份灵性必然要随之分薄诸道诸法，由此只要解散大仙术，其中灵性必然也随之散落，这么就使之化为单独个体的可能。
如此也不必再使自身所化的大道来祭炼道法，而是借用其余大道，由此更能借此机会修行其他大道。
不过道法终究只是争道护道的手段，修行终究要以大道为本，唯有好生修习大道，才能恒古长存。
而洛祖此刻有玄仙之时的修行底蕴，却也快速迈过初成金仙的弱小，直接面临金仙道境的第一步“五气朝元”。
金仙道境共五步，分别是“五气朝元”，“化气为神”，“以神证道”，“两道并立”，“功成造化”，五步迈过，便可证就太乙。
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