洛祖可不管他如何想，如何继续生活，他只要将这样的实验扩大化，规模化，将之化为流水线。
并且还要改良，加强虚幻道果，甚至提升到真正道果的地步。
只是这一点很难办到，要想从元神宇宙的生灵中诞生一尊真正的金仙，那就得先让多元宇宙成型，洛祖成就大罗道尊，这般一来，才有可能诞生金仙，甚至是太乙。
至于虚幻道果的诞生又是如何催使大千宇宙的演化，这就得从洛祖推广开的虚幻道果有关。
虚幻道果炼就需得真幻二身，甚至是三身，由一位天地主角所引领，率使天地衍生多重时空，而后又从多重时空衍生无穷时光支流，大势累积，促使虚幻道果证就，也借着滔滔大势，促使天地往着大千宇宙的形状结构演化而去。
而如此演化方式下，无需洛祖过多干涉，只需借出部分力量，使虚幻道果可以影响到元神宇宙的主体大道，进而使虚幻道果影响到世界，使之演化成大千宇宙。
此法虽有取巧之嫌，甚至最开始还有点意外不可重复性，但洛祖仔细观察，又做了三十六次实验，是的，井岳山已经证就虚幻道果三十六次矣。
而且每一次实验中的井岳山及那方天地的所有生灵都是同一个，正因此，这最后一次，井岳山才会如此熟练，驾轻就熟中就证就了虚幻道果，因为这已经几近他的本能。
洛祖对第三十六次的实验结果最是满意，所以才会露出一抹痕迹，让井岳山发现他，甚至还让他成为井岳山证就道果的重要诱因。
而这或许也是这一次实验能符合他心意的原因。
所以说太乙这等半个时间生灵已经到了一种匪夷所思的境地。
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