如此划分下，妖仙还分大妖仙和天妖仙，妖神也有分为主妖神和辅妖神，散阶妖神，这主妖神一般便是太乙妖神。
“六太子心性如此不堪？”洛祖直呼怪哉。
“心性当何往？天帝血裔何须强修心性？”谛听答。
是了，其乃天帝之子，金乌六太子，心性之流修来有何用，而且这个时代甚少谈及修心修性之说，天赋秉性，何故修性？
霸者横强，弱者自贱，心性何为，千万载难更易也。
虽说修性路途中尚有所谓心魔，但此心魔乃自从真仙天仙阶段才会显眼，后来至玄仙，便影响不大，而金仙更无心魔诞生的可能，所以更不必修心性。
惟有太清圣人这般清明之辈方会静心明性，创下太上清净心经，还有道德经这等道经，可惜修行者也甚少，大多数修行者得这等经文也只是去探寻圣人之言，想要探究圣人成道之秘。
而谛听能接下此话，只因常观察人族，更关注洛祖，所以洛祖留在各地的痕迹祂都有记录，没有一点遗漏，而洛祖常在人族中言及心性，祂自然牢记于心。
如今洛祖一提，祂即刻就能反应过来，因由便在于此，否则妖族之辈，可能听到这个词的头一刻就要先思考自己有几颗心了。
“道友说的在理，但如今时机未知，断不可轻举妄动。”洛祖劝道。
谛听即问：“时机在何时？”
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