待季惊秋研读完总纲，心中有些莫名。
他读了前半段，以为此中“无相”指的是前世道家的无相，可读了后半段，发现其中还添加了前世佛家关于无相的某些言论。
这门功体强调的是不必执着于一切形象，也不必执着于道，从无相的道中寻到属于自己的那尊有相的道，才是此法间真意。
读到最后，季惊秋有所了悟。
这门功法名为无相，却不是让人追求无相，而是要先做到万象，继而再从万有升华到空，这才是真正的无相。
到了这一步，就已步入了大象无形的境界，自身圆融无碍，清澈完整，通彻天上地下，遍满十方。
当然，这种理念立意上的东西太过虚无。
作为强度党，季惊秋转头关心起实质性的强度问题。
修成无相道体，能将原先的气劲蕴养为一炁混元劲，这也是上乘功体最显著的变化之一。
一炁混元劲最大的特点除了不着行迹，无处可循外，就是能够模仿一切所见到、接触的气劲。
倚仗无相道体的特殊，威力不仅不会弱于原版，反而可能更强，当然这得看武者自身。
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