是其“尚贤”之制。
建国之初，国小民乏，尚贤推举，自然没有问题。
但时至今日，新夏已然壮大，“推举民选”便有些跟不上时代了。
燕国的子之之乱，就是一个鲜明的例子！
新夏后面的几个君主想要集权，想要传之子孙，独霸社稷宗庙。
但新夏的臣子却不愿意失去角逐君位的机会。
内乱因此爆发。
这些年来，也只有逐利的商人，不顾烽火战斗，坚持往来于两夏之间了。
何博对此，也觉得有些遗憾，担忧新夏的事情。
但国家的兴衰治乱，本就有其规律，并不是他能阻止的。
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