还不如拿着公器，为自己谋取私利，搬迁入汉享福做点准备。
燕使叹息着说:
“荀子在《王霸篇》中提到，‘义立而王，信立而霸，权谋立而亡’。”
治国的根本是道义，信用是国家能够得到运行的重要条件，而权术只是弥补不足的手段而已。
“可当年建国者的大义还存在于人心之内，却已不存在于甘棠宫中。”
“信任也随着肉食者可鄙的种种行为，日益消散，人与人之间变得冷漠起来。”
“只剩下有关权力的争夺，还能消耗一些智慧……”
可智慧投入到争权夺利，为图自己爽快中去了，还算得上是“智慧”吗？
“儒家提倡的，用德行来治理国家，可以团结上下、君臣、宗族……虽有法度之失，却也不至于让人心寒凉。”
“法家提倡的，用律法来治理国家，可以约束人心中的放纵、欲望……虽有过苛之失，却也能让国人行走在大致的路上，不至于四散跑开。”
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