拳谱中提到过，少林历史上高僧给出的应对之法，是念“阿弥陀佛”。
不狂不慢，不高不低，念念相续，说是念佛，其实也像唱佛。
唱到自己一念一念，俱是“阿弥陀佛”！
用“阿弥陀佛”来压过杂念，自然就在无形中，得以回到专心的状态。
但是俞大猷批判说，少林本属禅宗，这念佛法门，已偏净土宗矣。
且拳法是兵家杀伐之艺，这阿弥陀佛的意思，与拳法本义不符，念之仅有小益。
俞大猷自己给出的解法是，“三十六卫士，身经百战，齐念杀字”！
他自己不念，让自己的卫士在外面念“杀”字。
因为他南征北战，一手练兵，跟自己的手下有着相似的战场经历。
外边的人念“杀”，杀气昭然，内外感召，当然就能勾动他自己在战场上养出来的那种杀气。
这样，他心内心外，都能以一股浩大的杀气诛灭杂念。
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