再套用苏泽一直以来的套路，他的奏疏，总能在一个“大义”的名义下，通过“利”来引诱所有人参与者，最终达成自己的目标。
也就是说，苏泽一直在用这套方法论来分析解决问题。
这不是更加验证了这套方法论的可靠吗？每月两疏，无事不允的含金量，朝中谁人不知道？
只不过殷士儋这些礼部官员，并不知道苏泽还有金手指在身，“义利矛盾论”不是万能的，就算是知道问题，分析问题，要解决问题还是要靠实干。
这也是苏泽对于这些理论不感冒的原因。
但是苏泽不喜欢，大明的读书人却爱的不行。
殷士儋看向苏泽，内心也十分的复杂。
这样的好苗子，怎么就拜入高拱门下？
当年自己做翰林院掌院学士的时候，为什么不把苏泽收入门下？
如果苏泽能为心学出力，那又是多好的事情？
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