说起道自然是不得不谈老子的《道德经》
《道德经》开宗明义章第一段就深奥至极。
“道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常的，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
叶凡通过比较和自我认识，基本认同如下解释：
道为万物发展的根本，可以谈论地事物，不是恒常的大道，可以说出称呼的名号，不是恒常拥有的名字。
无，是天地造化的开始，有，是万物的演变之母。
所以，恒久的无，我们往往想要探索它的根本和穷尽。
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