书中唯一提到的神通，便是阮国藩前晚刚讲过的‘教化’。
‘教化’神通为礼教根本，其中‘天道四维’又是教化神通的理论基础。
分别为：君为臣纲，臣不可不忠。
官为民纲，民不可不顺。
父为子纲，子不可不孝。
夫为妻纲，妻不可不贤。
整本书看下来，看得丁岁安既难受又别扭......这礼教，根本就是剽窃、歪解了儒教经义嘛！
儒教虽有自身局限性，但纲常阐述逻辑却也强调了彼此的责任和义务。
而礼教只讲‘臣不可不忠’‘民不可不顺’，儒教原义却还有这么一句：君为臣纲，君不明，臣投他国；官为民纲，官不廉，民起攻之！
丁岁安若有所悟，反手又将玄通经翻回第一页，对那句‘天道者，人心也’有了重新理解。
天道四维‘忠顺孝贤’，皆媚强权！
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