“教化，是搭好猪圈、配好饲料，让猪知道好好长膘才有肉吃。这叫输出文化，成本最低。”
“刑赏，是定好规矩：长膘快的奖精饲料，拱坏栅栏的饿肚子。这叫科学考核，目标明确。”
“两者关系非主辅之别，实乃车之双轮，一个轱辘矮了车都得抛锚……”
“教化是引路，刑赏是护栏。光引不罚，猪都不鸟你；光罚不引，楞头猪逼急了会翻栏！”
主考官周知县再次阅到林闲，看到“治国如养猪”的开篇，气得再也忍不了！
他叹了口气，朱笔当即就要划下“荒谬”二字黜落！
可突然想到三四场这个家伙的“作妖”，还是下意识耐着性子读下去。
这一读可了不得，越读越拍案叫绝！
这老童生看似粗鄙的比喻，竟将教化刑赏的道理剥得一丝不挂！
话糙理不糙，句句砸在治国理政的七寸上。尤其那句“光引不罚，猪都不鸟你；光罚不引，楞头猪逼急了会翻栏！”
这宛如一记响亮的耳光，扇醒了那些只会空谈“德主刑辅”的迂腐之论。
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